马尼亚和维修斯去逛书店。
她知道一些贵族生活方式，但因为自幼离家，知道的没那么清楚、具体，所以打算买些书看看。
社会倡导的事往往是稀缺的，而禁止的事往往是诱人的。
都没有人渴望的事，怎么会被禁止？
作为维斯塔贞女的30年，有太多禁令压迫在她身上，每一条禁令又对应着一个诱惑。
13岁是女人成年的年龄，那一年她开始对男女情事感兴趣。
她们被禁止问、禁止听、禁止想这些事。而禁止就像提油救火，火势愈发难以收拾，烧得每一个贞女扭曲变形。
书店里的书都是莎草纸手抄本，她挑选了几本书。
买了些食材，回家后维修斯又去捣鼓吃得了。
马尼亚躺在沙发床上，吃着小波特剥了皮的葡萄，看莎草纸。
如何瞒过一个狡猾的丈夫或者是一个尽职尽责的看门人。
我希望一个妻子害怕他的丈夫，我希望她是被看守得好好的，这是在礼仪上所推崇，在法律上，正义上，贞操上所坚守的。
可是你，谁能给你同样的监守呢？你到我来听听如何欺骗的课程吧。
那些监视的人，即使他们有和阿尔古司一样多的眼睛，只要你有决心，你就一定能够把他们一个个都瞒过了。
当你一个人洗澡的时候，一个看门人如何能够妨碍你写信呢？
假使你让你同谋的女奴把情书放在她的胸脯边或鞋底里，看门人如何能够妨碍她送出去呢？
可是假如那看门人已经看穿了这个把戏，那么你就要让你的同谋露出她的背来，把情书写在皮肤上。
一个可以瞒过别人眼睛最靠得住的方法，就是用新挤的牛乳来写信，只要用些炭末一洒，字就清清楚楚地显现了。
用亚麻茎中挤出来的液体书写也有同样的效果，于是那不容易引起别人怀疑的信札上其实有着别人所看不见的字。
在罗马有那么多的戏院，她有时去看赛车，有时去看赛会，当她到那些她的监守人不能进去的地方（善良女神是不准男人进入的）时，当那可怜的监守人在那藏着大胆情郎的浴池外看守着女子的衣裳时，一个监守人如何能够管住女子呢？
在必要的时候，她难道不能找到一个口里嚷着生病的女友，（口说生病，却把自己的床让给她？）那个名叫“奸情女”的复制的钥匙不是已经为我们指出应该怎么办了吗？
而且要到情妇的房间里去，我们难道非得从门里进去不可吗？
为了躲开监守人的监视，我们还可以用一种能叫人深深睡去的药，它能够使一个莱带河的夜压在别人的眼睛上。
还有一种幸福的战略，就是让你同谋的女奴用欢乐的香饵迷住那个可憎的监守人，让她用千般温柔长长久久地留住他。
可是如果只需要一点小小的回报就能够贿赂那个监守人，我们又何必来转许多弯，宛转曲折地去想法子呢？
用礼物，你们要相信我啊，不论是人还是神都会被诱惑的。
所以不论是聪明人还是笨人，礼物是没有人不喜欢的，即使是丈夫，当他收到礼物的时候，也会装聋作哑的。
可是你只要每年收买他一次就足够了，他伸过一次手，自己也就会时常伸手的。
但假如你太信任他人，其他女子就要来分享你爱情欢乐的甜蜜了，而你可以得到的兔子，也要被别人弄去了。
即使是那个肯把自己的房间和床借给你的忠实的朋友，听我的话吧，她也和我有过好多次关系。
不要用太漂亮的女仆，她们会常常在我这儿取得她主人的地位。
——《爱的艺术》
一匹骏马只有在对手超过它的时候或者是要赶上它的时候，才会拼命奔跑的。
假如我们的情焰熄灭了，是要用妒忌来使它重新燃起的。对于我来说，我承认如果别人不伤害我，我是不会爱的。
可是不要让你的情郎明白他苦痛的原因要让他提心吊胆，不知道到底是怎么一回事。
你要骗他说有一个奴隶在暗地里留心你们的一举一动，一个很利害的丈夫在想尽办法捉奸，这样才能够使爱情兴奋。
没有危险，欢乐也就没有劲了。
当你可以很容易让你的情郎从门里进来的时候，你就偏要让他从窗口爬进来，而且你的脸儿也需要装出惊恐的表情。
需要有一个狡猾的女奴急急忙忙地跑进来，喊着：我们糟了！
于是，你便把你那个吓得浑身发抖的少年情郎随便放在哪里去藏一藏。
可是，在这恐惧之后，你要让他安逸地尝一尝维纳斯欢乐的异味，不要让他太吃亏。——《爱的艺术》
从今以后请你想一想那不久就要来到的衰老吧，这样你便不会把时光虚掷了。
当你还能玩的时候，当你还在生命的春日里时，娱乐啊；年华像水一样地流逝了，逝波是永远不会回到水的源头的，时间一旦过去了就同样地去而不返了。
不要辜负了大好的时光，它如此快地飞逝了！
今天总是不如昨天好的。
你现在年纪还轻，推开你的情郎，可是当有一个时刻到来，衰老又孤单，你夜间将在孤冷的床上颤栗着。
你的门不会被情敌们夜间的争执所打破，而且在早晨，你也不可能看见门槛上铺满了蔷薇。
啊啊，我们的皮肤那样快就起皱了！
我们灿烂的容颜那样快就改变了！
多生孩子能够使人老得快一些：收获的次数太多田地也会枯竭的。
平凡的女子啊，你们要以神仙为榜样，不要拒绝你们情郎所希望的，你们可以给他们的那些欢乐。
假设他们欺骗了你们，你们会损失些什么呢？
你们所有的一切，你们仍旧保留着。
一千个人可以得到你们的恩宠，可是他们不能损失你的万一。
时间久了，铁石都会被磨穿，可是我所说的那件东西却能够抵抗一切，你也不会有丝毫的损失。
一枝蜡烛在点燃另一枝蜡烛的时候会失去光亮吗？
我并不是劝你委身于一切过路的人，不过请求你不要怀疑会有什么损失吧：在你赐与的时候，你是没有任何损失的。——《爱的艺术》
可是不要使你的情郎瞥见你坐在摊满了小盒子的桌边：要让艺术使你美丽而又不被别人看见。
看见那酒滓儿涂满你们的脸，因为重而坠下来流到你的胸前，谁会不厌恶呢？
用脂质液做原料的粉的气味是怎样的一种气味啊！
虽然这种液体是从没有洗过的羊毛中取出来的，从雅典运来的。
我劝你最好不要在别人面前用鹿髓，或者是在别人面前净牙齿。
我知道这些能够使你格外娇媚，但是那种光景却是很不体面的，多少东西在做的时候是何等的难看，而当做好之后却能够使我们感到愉悦！
当你们为自己的美下功夫的时候，你们让我们以为你们还在睡着吧：等你们梳洗完毕之后走出来，好处就多了。
为什么要让我知道你们脸儿皎白的原因呢？
把你们卧室的门关起来吧。
然而我却并不禁止你们在我们面前梳理头发，我爱看你们的发丝披拂在你们的肩头。
可是你应当不会让人几次三番地拆了又梳，梳了又拆。
不要让你们的梳头女奴对你们有所恐惧，我恨那些用指甲抓破梳头女奴的脸和用发针刺她手臂的女人们。
她诅咒她女主人的头，那个她还捧在手上的头，同时，她流着血把她的眼泪滴到那可恶的头发上。
——《爱的艺术》
每个女子都需要认识自己，按照你的体格，你可以选择各种各样的姿势，同样的姿态不能够适合所有的女子。
那脸蛋儿特别漂亮的女子应当仰卧着。
那些满意自己臂部的要把自己的臂部显露出来。
假如你的腿是美丽的，你便要照样搁上去。
矮小的女子应当采取骑士的姿势，身体颀长的女子要跪在床上，头稍向后弯。
假如你的腿股拥有青春的娇媚可爱，而你的胸膛也是完美的，那么男子应该直立着，而你便斜斜地躺在床上。
采取这种姿势的时候，不要怕羞。
你要把你的头发披散开，像跳神的女子那样，而且转着头飘散着你的头发。
情话和琐语永远不要间断，而在你们的肉搏中，猥亵的话是应该夹进去的。
即使像你这种老天吝于赐给爱情的幽欢感觉的人，你也要假装着，用温柔的谎话，说你是能够感觉到那种幽欢的。
在维纳斯的幽欢之后去向情郎要求赠物，那是不需要费力恳求的。——《爱的艺术》
这是本书的文采很好，看得出来，作者是个拥有丰富偷情经验的男人。
其他的莎草纸文采和逻辑都要差很多，勉强有一些能看的片段。
奥勒斯，如果你能不拥有奴隶， 你也能拥有奴隶，奥勒斯。 你干的是女主人，不是女奴， 可你还是奴隶，奥勒斯，奴隶。——《铭文集》
这首诗有点意思，名叫奥勒斯的奴隶因为是奴隶不能拥有奴隶，而当奥勒斯干他的女主人时，他却拥有了奴隶。
男孩，给我鞭子，用来鞭打贵妇，不是大的，而是甜蜜的。——《铭文集》
这首诗同样有意思，既可以理解为男人叫小奴隶拿来鞭打贵妇的情趣鞭子，也可以把鞭子理解为阳具，男人叫小奴隶掏出阳具干贵妇。
“把阳具拿出来放在我手上。”马尼亚摊开左手，对小波特说。
小波特已经女装两个月了，头发也留长到耳朵下面了，除了胸部平平，化妆后居然比塞纳更漂亮一些。
小波特撩起裙摆，露出刚刚开始长毛的生殖器，阳具放在她手中后，膨胀起来。
阳具和阴囊粉粉嫩嫩的，像是刚刚萌发的花朵，很漂亮。
“把这些毛挂掉。”她指着阳具上长长的一撮阴毛说。
“是，女主人。”
马尼亚慢慢地撸着初具规模的阳具，用手指感受阳具包皮下的脉络，继续看着莎草纸。
小男奴，你哭什么？主人操了你。 “我不哭，”他说，“但是疼。”——《铭文集》
“我有，”他说，“漂亮的小男奴， 他们操我，我也操他们。”——《Satyricon》
莱斯比亚啊，你用什么魔力统治我？
不是你的美貌，也不是你的财富，而是那奴隶的手中鞭子，抽打着你的白皙臀部。
它照你的命令挥舞皮带，让你尖叫却又欢愉。
在你的卧室里，你像奴隶般乞求更多，而你的丈夫在外，毫不知情。
哦，高贵的女士，你的秘密游戏多么奇妙！
地位让你免于耻辱，我却只能远远羡慕。——《Epigrammata》
这些淫诗看得马尼亚兴起了，手里小波特的阳具流出清澈的体液在她的手里，她用手指沾了一些，拉出蛛网一般的丝线。
“去对主人说：儿子，我想要吃小波特的鸡巴。”她对小波特说。
小波特放下裙摆，向前厅跑去，一会它就回来了，说：“主人说：母亲，你可以吃小波特的鸡巴。”
马尼亚对它招招手，它撩起裙摆露出已经勃起的鸡巴。她把鸡巴含进嘴里，品尝这青涩又充满活力的鸡巴。
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再次强调一下，于公元前18年颁布的《尤利乌斯通奸法》Lex Julia de adulteriis，是古罗马性道德的一道重要分水岭。
在此法案之前，通奸、乱伦、兽交都是家庭内部事务，是道德问题而非法律问题。法案颁布距离故事的当下，还有86年。
当然，从结果来看《尤利乌斯通奸法》没啥用，后面的皇帝们没有一个遵守的，甚至颁布法案的屋大维本人都也被他的女儿指责通奸罪。
